為什麼我要踏入金融業做機器人理財？
並不是想不開，或是覺得這一行比較光鮮亮麗。
而是我覺得台灣人的上班族值得更好的財富管理服務。
我發現國外的理財已經方便到自動轉帳（Wealthfront、Betterment）、跨金融公司（Personal Capital）管理了，如果台灣未來沒有這樣方便的服務，我覺得實在是太可惜了，很嘔。
先前看到曾國藩曾說：
「吶喊無益，躬身入局」
當時清朝政府腐敗無能，曾國藩不是置身事外，而是選擇參與其中。
曾國藩認為
「天下事在局外吶喊議論總是無益，必須躬身入局，才能有改變的希望」。
你只有參與進去，才能有所改變。
躬身入局的辦法，他提出了五個方法，稱為「五到」：
身到、心到、眼到、手到、口到。
同樣的道理，我覺得只有親自進入金融行業做才能帶來改變，知道我們什麼能改變？
或是為什麼產業是這樣？
做了才知道難處在哪邊。
自己本著帶來低成本財富管理的初衷踏入第二段的職場，希望在台灣落實指數投資、長期投資以及資產配置的理念。
過去我們要投資居然要跑到海外券商，或是自己做研究、自己幫自己做退休規劃，這就像是生病了我們要自己去念醫學系，等畢業之後才幫自己治病。
我就看自己周遭並不是每個人都對理財那麼擅長，也不是每個人都有時間與心力去研究，去執行。
因此我希望用合法、合法規的方式協助他們進行長期的投資，往自己的財務目標邁進。
很高興我們先透過監理沙盒讓下單以及資料成交自動化，接著推出投資健檢的服務整合資產，未來也還要推出更方便的功能才能夠因應自己以及客戶的需求。
未來也會持續遇到各種困難，但我想這些都是成長，是向前邁進的推力與助力，一定要持續推出更好的服務。
在【入世的智慧】中寫道：
佛教裡有所謂「大乘」、「小乘」的分別法，主要在於自利與利他的不同。
大乘講求除了自修，也要能幫助他人圓滿。這是「入世」。
小乘講求自修斷絕煩惱根源。
這是「出世」。
這兩者都是佛教，訴求的根本是一樣的。
都是讓人離苦得樂，超凡脫俗。
但做法則有不同。
你可以去宣揚教義然後接受佈施，也可以選擇獨善其身，躬耕於田。
但最重要的是，你的本願是什麼？
希望未來在台灣能夠有一個很安心、很便利的理財平台，可以幫助我自己、我的家人、親朋好友、各行業的人掌握自己的收支狀況、資產負債、以及進行投資管理。
而且這一切都能夠很方便的線上進行、智能管理，這就是我在阿爾發希望做到的事情。
透過制度的建立，也希望建立的一個團隊，能持續把這樣的理念延續下去。
如果需要財務規劃，歡迎填寫表單預約諮詢。